Rencontre gay juive

Mais lequel est le meilleur? Avis complet. De quelle qualité parle-t-on? Ensuite, on ne saurait passer à côté de la qualité des utilisateurs de JDate, qui lui ont valu une si belle place dans ce comparatif meilleur site de rencontre juif. Un argument de poids dans la quête du meilleur site de rencontre juif. Enfin et non des moindres, il y a la complétude.

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Par exemple, on y trouve un magazine en ligne, intitulé JMag. Parmi les rubriques, on retrouve les suivantes:. Le plus flagrant concerne les fonctionnalités payantes. Dans ce comparatif, JDream est également prétendant au titre de meilleur site de rencontre juif. Peu importe la page ouverte, les menus sont toujours à proximité, notamment les boutons suivants:. Par ailleurs, JDream est semblable à Tinder quant à son fonctionnement: Indubitablement, JDream mérite amplement sa place dans le Top 3 des meilleurs sites de rencontres juifs en la matière.

Enfin et non des moindres, le troisième avantage de cette plateforme est le fait que les plans ne se cantonnent pas au monde virtuel. En effet JDream organise souvent des événements qui permettent aux membres de dépasser le stade de la rencontre en ligne. Un vrai plus pour ce membre de notre comparatif des sites de rencontres juifs. Au regard des retours de certains utilisateurs, il semblerait effectivement que la plateforme présente certaines anomalies. Il faudra donc débourser tout au moins la modique somme de 13 euros pour accéder à ce Graal.


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  • Jacob Israël de Haan — Wikipédia.
  • Site de rencontres pour la communauté juive;

Mais que vaut alors à Meetic cette place dans le comparatif des meilleurs sites de rencontre juifs? Pour le savoir, voyons comment fonctionne le site, quels sont ses avantages et ses points faibles. A priori, Meetic ne devrait pas se retrouver dans un comparatif de sites de rencontre juifs. Et pourtant, il y figure bien, voire même dans le top 3 que voici. La raison est simple: Ma position , à moi est de me dire: Il y a toujours eu des homo et je ne fais de mal à personne. J'essaie de vivre mon homosexualité dans une conception juive.

Moi j'ai envie d'un foyer où je puisse faire chabbat avec ma copine. La vie que j'ai eu chez mes parents rythmée par les fêtes, j'entends la continuer avec ma propre famille qui sera un peu différente de celle de papa maman.

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A - N'êtes vous pas en contradiction avec la Thora et ses mitzvots? S - Dans la Thora, il y a, je crois, mitvzots, personne ne les respecte. Moi je ne respecterai pas la mitzvot de me marier et d'avoir des enfants. Je n'ai pas de leçon à recevoir d'un juif marié qui a des enfants, qui va tous les chabbats à la synagogue et qui à côté arnaque son voisin goy dès qu'il en a l'occasion.

Site de rencontres pour juifs

Il n'y a pas de super interdiction. En quoi c'est plus interdit d'être homo que d'aimer un non-juif? Jérémie, membre également du Beit haverim, vient se joindre à notre conversation. Le Beit haverim lors de la Gay Pride parisienne le 28 juin dernier. Jérémie- Je me suis rendu compte très jeune que j'étais homo et pendant longtemps, je pensais être le seul juif homosexuel sur terre.

J'étais pratiquant. J'ai dû faire un choix entre m'affirmer en tant qu'homo ou pratiquer la religion telle qu'elle est enseignée de manière classique , du genre se marier , avoir des enfants. Dans la religion, il n'y a pas vraiment de distinction entre la religion et la famille. Pour moi, la religion est faite pour la famille et la famille est faite pour la religion.


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A - Pourquoi avoir voulu séparer la religion de votre vie? J - Moi j'ai pris une décision. J'ai hésité entre le mariage et fermer ma gueule sur mon homosexualité parce que j'adore ma religion. Si je fais une erreur par rapport à Dieu au moins je la fait seul. Ma mère qui sait depuis peu que je suis homo me dit: Je m'en fou, j'ai tiré un trait sur la communauté où j'habitais. Je pratique ma religion à ma manière. J'ai décidé de vivre ma vie. Je ne vais pas l'imposer aux autres qui ne sont pas capables de l'accepter. Un jour peut-être ils le seront mais il faut leur laisser du temps.

A - Pensez vous légaliser votre homosexualité par l'acceptation du rabbinat? J - Pourquoi est- ce que le rabbins nous accepteraient? Donnez moi une seule raison. S - Il faudrait déjà qu'ils prennent conscience de notre existence. J - Le fait d'exister ne donne pas le droit à l'existence dans certains cas. Je suis désolé c'est marqué: J'ai demandé à un rabbin homo de m'expliquer. Pour lui tout est question d'interprétaion.

Si vous lisez textuellement: Si on prend au niveau grammatical: Il n'y a aucune connotation sexuelle. Vous prenez la loi juive et à vous de l'interpréter. Des règles ont été fixées, il y a deux mille ans , suite à la loi orale qui a été écrite. Un nouvel intervenant, Alain, ègalement membre du Beit haverim, prend part à la discussion. Alain - Comme on part du principe que c'est Dieu qui a écrit la Thora, on ne peut rien en changer. Mais on est là pour faire évoluer les choses et peut-être apporter certaines réformes. S - On n'est pas là pour dire qu'il faut que les rabbins prônent l'homosexualité.

Lettre du Rav J. Ackermann adressée à l'hebdomadaire Actualité Juive, publiée dans le courrier des lecteurs du numéro du 3 juillet Avez-vous entendu parler de "l'association juive des profanateurs du chabbath"?

"Soit tu es juif, soit tu es gay" - Le Point

Peut-être n'existent- elles pas, mais il en existe une du même type , celle des homosexuels juifs D'ailleurs, ils sont même passés à la radio juive. Quelle tolérance admirable, cette radio! Je pense qu'elle laisserait même passer de la pub pour le jambon frit Mais où vivons nous? Comment un juif digne du nom peut laisser sereinement ce que la Bible appelle une abomination, punie comme l'idolâtrie et la profanation du chabbath?

Ah, je suis un intolérant, un orthodoxe bouché! Vous avez sûrement entendu parler de la Bible, le livre de prédilection des juifs? La cohérence et l'honnêteté veulent qu'un juif soit fidèle à ses origines, sans plus. Cela est logique, pas intolérant. Je connais une association de ce type que mes maîtres m'ont signalée. Type ! Mais elle est partie en fumée Elle était à Sodome Soyons sérieux: Alors pourquoi c'est le grand-père, à défaut de grand-mère, qui devrait tricoter pour son petit-fils?

Tricot stérile..

Avis Jdate

Ce n'est plus Dame Nature, mais Père Vert Il est grand temps pour nous, membres de la communauté juive française, de nous définir clairement, sans compromis et de dire à notre entourage qui nous sommes. Il semble que nous n'avons pas assez exprimé notre attachement à notre tradition, et que le mot "juif " n'est malheureusement plus collé au mot " Thora ". Je ne dénie pas la liberté dont chacun jouit, ni l'ignorance dont on peut être l'objet.

J'adhère également à l'enseignement de nos maîtres qui disent: Mais je crie haut et fort qu'une Communauté juive n'existe qu'à travers ses convicions, celles de la Thora.